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匿名用户
匿名用户 2023-09-08 04:45
佛家没有这种说法,这是民间文人的杜撰,一般来讲,“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”较为正确!源自清·《义妖传》。但“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”也讲得通,这句话是通过《白蛇传》流传开的。诸如此类的还有像“前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过”等等。这都是那些文人墨客的笔墨游戏而已,佛教是很严肃的,从来没有这些酸腐的话。!这里不管是“十年”“百年”“千年”都是概数,意在说明缘份不易!要努力珍惜! “同船渡”即有缘人,还须“十年”,那么做“共枕眠”的夫妻既要有缘还要有份,即说“百年”!意思意在说明不易!之于为什么用船与枕作喻,我也不大清楚,只觉得这个比喻恰到好处,较形象化! 百年修得同船渡,千年修得共枕眠。这专为形容红男绿女们共偕连理有多不易:今生能得以同床共枕,乃是前世前世前前世累计修了一千年的善业,可见并非前世那一句字字血泪的海誓山盟就可达到目的。物质不受人的意识而转移,引申过来即是:现实不是你想一想就能称心所愿——颇合乎辩证唯物主义世界观的逻辑。 “百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”说的正是一个“缘”字。人生在世,有存有亡,有聚有散,其中契机,全系于一个缘字。共衾同枕、耳鬓厮磨的夫妻自不必说了,师生、同学、战友、邻居、搭档,甚至火车上的邻座,乃至全车厢、整列车的乘务人员和旅客能聚在一起,不全有赖于一个缘?不是一个缘字,茫茫人海中本来天各一方的怎么会萍水相逢,这不是缘又是什么?
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